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Lleida recupera uno de los Calls más importantes de Catalunya

Lleida inaugura al fin la Cuirassa, en pleno Centro Histórico, después de 3 años de obras || Tuvieron un papel protagonista el imán Houzi, un rabino y la delegada ecuménica del Obispado

La inauguración de la Cuirassa, el barrio judío de Lleida, congregó a numerosos asistentes.

La inauguración de la Cuirassa, el barrio judío de Lleida, congregó a numerosos asistentes.MAGDALENA ALTISENT

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Después de tres años de obras, Lleida por fin ‘estrenó’ ayer su barrio judío, situado en el corazón del Centro Histórico. Los judíos se establecieron junto a la muralla de la antigua ciudad andalusí de los siglos IX y X denominada la Cuirassa y el barrio adoptó también el nombre del muro que los protegía. Contribuyeron al crecimiento de la ciudad y convivieron con las culturas musulmana y cristiana hasta principios del siglo XV. En la inauguración, a la que asistieron más de trescientas personas, participaron representantes de las tres religiones como muestra de la convivencia. “Este acto no ha de ser solo de memoria histórica, sino de paz, encuentro, diálogo y de darnos todos la mano”, indicó el alcalde, Fèlix Larrosa. Subieron al escenario el imán Abdelwahab Houzi, considerado como uno de los principales líderes del salafismo; el rabino David Libersohn; y la delegada ecuménica del Obispado, Francesca Agustí, y todos lanzaron mensajes en favor de la paz y convivencia y contra la injusticia. El delegado del Govern, Ramon Farré, también calificó la Cuirassa de “nexo de unión”. El acto combinó parlamentos (y algún rezo) en catalán, hebreo y árabe e incluyó pequeñas representaciones, a cargo de alumnos del Aula de Teatre, de escenas de la vida de los judíos relacionadas con los vestigios arqueológicos hallados, como un taller de pergaminos o una casa de conversos. La inauguración culminó con música sefardí.

El alcalde destacó que la recuperación del Call “contribuirá a la dinamización económica y turística del Centro Histórico y será un nuevo espacio de encuentro y ocio de la ciudadanía”, además de mejorar la conexión con la Seu Vella. En total, son 6.000 m² articulados a través de un sistema de terrazas y pasarelas que permiten salvar un desnivel de catorce metros y observar los restos arqueológicos (ver desglose). Este proyecto incluye el ascensor de la Costa del Jan, pendiente desde hace más de una década, que conecta el Eix Comercial con el Call. El presupuesto ha alcanzado finalmente los 1,1 millones, de los cuales 500.000 euros proceden de una subvención de la Generalitat para el proyecto de mejora turística denominado, precisamente, “Concòrdia, la ciutat de les tres cultures”.

La ciudad recupera uno de los Calls más importantes de Catalunya La excavación en la zona conocida como la Cuirassa, que fue de los barrios judíos más importantes de Catalunya, ha puesto al descubierto parte de la trama urbana medieval de la ciudad, así como numerosos objetos que atestiguan la presencia de la comunidad judía en Lleida, antes de su decadencia y expulsión en el siglo XV. Así, los arqueólogos hallaron parte de la antigua calle Soquet, del siglo XIII, incluyendo pavimento, alcantarillado y restos de cimientos de casas. También aparecieron vestigios de otra calle, de la antigua plaza Judería, los depósitos de un antiguo taller de pergaminos, restos del antiguo seminario y las ruinas de una casa que perteneció a judíos pudientes, que fue incendiada por los cristianos en el pogromo de 1391 y en la que se encontraron piezas únicas en la península, como una gran tinaja de origen andalusí. También se hallaron restos de ropa doblada, de vajilla, una espada, piezas de cerámica, un caldero de cobre y parte de la jamba (similar a una columna) de piedra de una puerta con tres estrellas de David grabadas. De hecho, la excavación arqueológica en este punto seguirá en marcha pese a que el Call ya es visitable, de modo que es probable que aparezcan más vestigios. El barrio judío de Lleida cayó en decadencia tras el pogromo de 1391 y en 1410 ya solo quedaban 28 famílias. Tras la expulsión de los judíos no convertidos en 1492, se redujeron a una docena.

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