La complejidad del caos
La lógica sobre una realidad en torno a la ingeniería nuclear la lleva el realizador Pierre Schoeller hasta la exaltación en la figura de un personaje femenino, Claire (Camille Cottin) quien, junto a su marido Yves (Romain Duris), crearán entre sí un conflicto tanto personal como profesional.
Ella, física nuclear; él, ingeniero nuclear, acuden a Londres donde una tensa reunión pone de manifiesto diferencias y tiranteces para posteriormente visitar junto a su hija, establecida en la ciudad del Támesis, la National Gallery, donde Claire queda absorta por tres pinturas del pintor neerlandés Rembrandt, sobre todo de una, hasta llegar a una insistencia obsesiva que sirve como punto de partida a una complicada trama sobre una amenaza que de un modo latente transmite una pintura enferma que metafóricamente puede ser un aviso a nuestro mundo.
El síndrome Rembrandt posee momentos interesantes -incluso con vocación documentalista sobre el cambio climático-, pero también momentos inentendibles para los profanos en la investigación y el desarrollo científico sobre un mal previsible y el cuestionamiento a la seguridad de los reactores EPR (reactor europeo presurizado).
Toda esa teoría se refleja en la película en un cambio radical en la personalidad del personaje de Claire, en su propia lucha particular y a contracorriente incluso entre varios de sus afines, una inquietud que la llevará a una fuerte crisis matrimonial con un hombre que la ama incluso en el desconcierto de vivir con alguien con quien ha compartido veinte años de su vida y que ahora siente como irreconocible.
De esa percepción de un ser rebelde y disconforme, la película también pasa por fases erráticas que se estancan, como la propia vida del personaje que decide alejarse de esa incomprensión que no cesará en sus presentimientos medioambientales, como un ser primitivo que prescinde de una vida que se le antoja adulterada para que después la película pase a intentar recomponer una relación sentimental y una complicidad entre dos seres de ciencia que entienden lo que somos y hacia dónde vamos pese a ser amenazados y no escuchados.
El síndrome de Rembrandt tiene un halo pesimista que nos enfrenta a una conciencia moral de lo que por mucho que se intente camuflar surge imparable, pero también es justo señalar que promueve detalles positivos al mostrar que, tras lo que desaparece, asoman otras formas de vida porque la naturaleza es simbólicamente como una piedra y nosotros como un huevo.
Si la piedra cae sobre el huevo, el huevo se rompe; si el huevo cae sobre la piedra, el huevo se rompe. Al final, el huevo siempre pierde.
